Es una idea comúnmente admitida en ciertos ambientes, o por lo menos suficientemente generalizada en ellos gracias a los estudios de autores recientes, que lo único plenamente auténtico que subsiste actualmente en Occidente, en materia de validez y regularidad de transmisión de «influencias espirituales», se encuentra contenido en la organización que a partir de su apelativo francés de Franc-Maçonnerie es conocida en Italia con el nombre de «Masonería»[1]. Pero, esos mismos autores que sostuvieron decididamente el carácter legítimamente iniciático de dicha organización, no dejaron de poner en evidencia, con igual decisión, sus actuales deficiencias, y en especial la actitud de la mayoría de sus miembros presentes con respecto a su contenido y a los fines que ella se propone. De hecho, se puede constatar fácilmente como aun los que, en la organización masónica, más se preocupan de cuestiones relativas a la verdadera naturaleza intelectual o espiritual de ella, en la práctica se ven obligados, pese a toda su buena voluntad, a limitar la propia actividad a discusiones interminables, principalmente sobre los fines de su «institución», tal como muchos de ellos se obstinan en llamarla, dando así prueba de la confusión que con todo domina sus mentes.

Ahora, formar parte de una organización luego de haberse integrado en ella por libre y espontánea propia voluntad, y verse obligados después a ocuparse de indagar su significado y fines sería, si dentro de la misma las cosas estuviesen como normalmente deberían estarlo, una verdadera absurdidad; cuando esto sucede no se puede evitar, si se tiene un poco de sentido común, de reconocer en ello el síntoma indiscutible de un empobrecimiento que, en cierto momento, debe de haber sufrido la organización en cuestión. Habrá quien piense que esta conclusión no es tan imperiosa como la hemos hecho parecer, y, en efecto, las cosas no son en este campo tan fáciles como el simplismo de la mayoría de los estudiosos podría llevarlos a creer [...]♦

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[1] En realidad habría que tener en cuenta, a este respecto, de la existencia de otra organización además de la citada, esto es del «Compañerazgo»; pero actualmente este último subsiste solo en Francia y en uno que otro cantón suizo, y encima participa de la misma naturaleza de la Masonería, puesto que se trata también de una organización iniciática artesanal.