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ENSEÑANZAS SUFÍES

ENSEÑANZAS SUFÍES Dhû-n Nûn el Egipcio «Todos los hombres están muertos, salvo aquellos que saben [por haber asimilado la doctrina]; y aquellos que saben están muertos, salvo aquellos que practican; y aquellos que practican están todos desviados, salvo aquellos que actúan con recta intención; y quienes actúan con recta intención están todos en grave peligro». Citado por Ibn al-Arîf, en el Mahâsin al-Majâlis.

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EL LENGUAJE DE LOS PÁJAROS

Wa-s-sâffâti saffan Fa-z-zâjirâti zajran Fa-t-tâliyâti dhikran… (“Por los que están ordenados en órdenes y los que expelen repeliendo y los que recitan la invocación…”) Corán, XXXVII, 1-3 A menudo, en diversas tradiciones, se trata acerca de un lenguaje misterioso llamado «el lenguaje de los pájaros»; designación evidentemente simbólica, pues la importancia misma que se atribuye al conocimiento de ese lenguaje, como prerrogativa de una alta iniciación, no permite tomarla literalmente. Así, se lee en el…

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EL DUEÑO Y SU ESCLAVO: DEL «MANTIC UTTAIR»

El dueño y su esclavo Del «Mantic uttair» Farîd ud-Din Al-‘Attâr Un individuo tenía un esclavo negro muy activo, que había purificado sus manos de las cosas del mundo y que rezaba toda la noche hasta la aurora, animado de las más rectas intenciones. Su dueño le dijo un día: «Diligente esclavo, cuando te levantes por la noche, despiértame a mí también para que haga la ablución y rece contigo». El negro le respondió: «El…

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NIRUKTA = HERMENEIA

NIRUKTA = HERMENEIA A. K. Coomaraswamy Cualquier estudioso de los textos védicos sabe bien lo que son esas etimologías que la erudición moderna llama «populares». Como ejemplo, se puede citar la Chandogya Upanishad (VIII, 3, 3): «En verdad, este Átmá está dentro del corazón [ésha átmá hridy] [1]». Y he aquí, de esta expresión, el nirukta (en griego, hermeneiá): «“Este está dentro del corazón [hridy ayam]” es la razón por la cual el corazón es…

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EL ASNO DE ORO

A continuación presentamos un fragmento de «El asno de Oro», también llamado «Las metamorfosis», donde se describen las andanzas del joven Lucio, quien cegado por sus pasiones recurre a la magia para lograr el cumplimiento de sus deseos; algo sale mal y resulta convertido en un asno. Siguen luego sus padecimientos como asno, hasta el momento en que, habiéndosele revelado la diosa Isis y anunciado su pronto retorno al estado humano, Lucio se suma a…

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JUEGO Y SERIEDAD

JUEGO Y SERIEDAD A. K. Coomaraswamy El interesante estudio de Kurt Riegler, publicado bajo este mismo título en el número anterior de esta revista, y mi propio artículo Lila, aparecido en «The Journal of the American Oriental Society» (Vol. LXI, 1941), tratan algunos aspectos complementarios de la noción de la actividad lúdica: los puntos de vista convergen y se encuentran en la cita de Heráclito traída por ambos autores. El interés de Riegler radica principalmente…

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EL LENGUAJE DEL SILENCIO

EL LENGUAJE DEL SILENCIO Revista de Estudios Tradicionales Nº 17, págs. 91 – 106 (Fragmento) En el primer número de la «Lettera G» se ha evidenciado como la llamada «virtualidad» de la iniciación masónica, lejos de representar una característica de la Masonería en cuanto tal, consista simplemente en el estado en que naturalmente se encuentra todo iniciado al comienzo del propio camino, es decir antes de haber abandonado los hábitos mentales y los prejuicios que…

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LA INTENSIDAD DEL ANHELO

CUENTO HINDÚ La intensidad del anhelo En un tiempo hubo una gran sequía en cierta parte del país. Los granjeros empezaron a cavar largas acequias para traer agua a sus campos. Un granjero estaba empecinadamente decidido e hizo voto de que no dejaría de cavar hasta que la acequia conectara su campo con el río. Y se puso a trabajar. Llegó el tiempo para su baño y su mujer le mandó a la hija con…

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DE LA CAUSA, PRINCIPIO Y UNO – SEGUNDO DIALOGO

DE LA CAUSA, PRINCIPIO Y UNO Segundo diálogo (Fragmento) […] Digo, pues, que la mesa como mesa no está animada, como no lo está el vestido, ni el cuero como cuero, ni el vidrio en cuanto vidrio. Empero, en cuanto cosas naturales y compuestas, tienen en sí la materia y la forma. Por pequeña e ínfima que se conciba una cosa, tiene en sí una parte de sustancia espiritual, la cual, si encuentra bien dispuesta…

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FRANCOIS RABELAIS

François Rabelais (Turena, 1494 – Maudon, 1553). Cursó estudios en la abadía de Seuilly, donde fue ordenado fraile franciscano, pasando más adelante a la Orden benedictina. Se dedicó principalmente a la medicina, también a la botánica y a la topografía. En 1532 publicó en la ciudad de Lyon el primer libro de «Gargantúa y Pantagruel», cuyo éxito fue espectacular, aunque, al igual que otros de esta misma sátira, fue condenado por obsceno y herético por…

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